第一百一十三章 佛家八苦

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  走过最后的人生,李智竟然有了一种‘终于可以歇歇’的感觉。

  不过这念头还没完全腾起,便被一阵清凉冲淡。

  ‘菩提子...好宝贝!’

  此时李智已然知道,眼前这画面是智丈搞的鬼。

  他通过某种手段,勾起了李智内心深处的回忆,让他被动的陷入‘轮回’。

  其实这一切都是李智自己幻想出来的,因为画面都是现实世界。

  智丈无法入侵李智的脑海,只能通过这种手段,让李智基于自己的经历见识,模拟出自己一生。

  佛门就擅长这一套,用大法力‘点化’某个人,让其生出‘一切都是假大空。不如阪依我佛’的念头。

  所以经历刚才的画面后,李智才有一种‘终于可以歇歇’的念头。

  但很可惜,智丈的目的没能达到,因为菩提子护住了李智的灵台,让他无法感同身受,也就无法经历轮回之苦。

  佛门秘宝vs佛门秘法,这局是秘宝胜!

  一个轮回结束,第二个轮回开始。

  从出生到死亡,李智每次都是再当社畜,在温饱线上挣扎,只不过干的工作不同。

  一会儿当社畜,一会儿去工地搬砖,混的好的几次考公上岸,但也只是最基层的小职员罢了。

  可唯独到了‘选妻’时,每每都是那个女孩儿。

  也难怪是她,这女孩儿是李智少年时期的‘白月光’,虽然是李智自己一厢情愿罢了。

  轮回不止,每一世李智都背负着‘沉重’的压力,在努力的活着。

  每次轮回,李智都要经历一次父亲的离开,更加重了他内心的焦灼。

  少年丧父的悲痛,青年沉重的学业,成年更加难熬的工作,婚后为了孩子而奔波。

  这些都在一遍遍折磨这李智的内心。

  好在有菩提子守护灵台,这才保住了他没有堕入无边的轮回。

  除了童年时期,父母双亲健在时的无忧无虑,其他时候李智唯有在断气的那一刻,才能得到片刻的‘解脱’。

  ......

  李智在自我精神世界苦苦挣扎,可外界的智丈似乎并不太满意的样子。

  他看不到李智的精神世界,只能通过李智的外在表现判断他的情况。

  ‘这不太对吧...’智丈眉头紧皱,甚至比正在经历轮回的李智眉头皱的还深。

  按照智丈的推断,李智堕入轮回后,不该有如此‘痛苦’的表现。

  不是太重,而是太轻了。

  按照他的设想,李智既然选择假扮佛门,真心向佛也好,另有目的也罢,但心中肯定是有大执念的。

  李智虽然时不时的皱皱眉,但总体来说脸色还是比较轻松的。

  在历经轮回的路上,有大执念的人不该如此轻松才对。

  而此时,典家二兄弟也发现了不对劲的地方。

  李智自从走近智丈之后便没了动静,如果不是仍旧睁着眼,他们甚至都要以为李智睡着了。

  ‘怎么回事?’

  ‘我感觉不妙,要不动手吧!’

  二人用眼神交流一番,均是摸不着头脑。

  最后还是大哥典祥下了决定

  ‘再等等!不行就开打,无论如何也要保下李伯武!’

  “好!”典瑞右手摸了摸背后的铁戟,重重一点头。

  ...........

  意识空间内,李智一遍遍经历轮回,他内心的焦灼不但没有加深,反而慢慢变淡,甚至到后来直接消失。

  没办法,这等让人深陷轮回的妙法,第一条铁律就是精神力必须高过目标,否则别说把目标拖入轮回,不被反噬就不错了。

  李智的精神力肯定高不过佛家四品高手,但还是那句话,神通不敌天数!

  这一刻,李智随身佩戴的菩提子,就是天数!

  一遍遍轮回下来,除了头一开始让李智内心有些触动,但到后来,他开始有些无聊了。

  无法感同身受的他看这些,如同看自己、老妈、老爸等人拍的电影一般,只是电影的内容是自己经历过的生活。

  或许这对古人来说是一种莫大的冲击,因为他们没看过电影。

  但李智来自现代化科技的世界,就连不穿衣服打群架的电影都看过,更何况是一些无聊的家常生活。

  经历了最初的新鲜感后,李智已经开始想着怎么离开这里。

  找了一圈,没找到了离开这里的办法,李智心一横直接进入空间。

  只是进入空间,没有选择去主世界,因为那样会让吴国世界的时间开始流动。

  到时候智丈肯定能发现他突然消失,典家兄弟应该也能发现。

  虽然有一万个理由能解释的通,但李智觉得没这个必要。

  他坐在空间的电脑前,不停地点击着鼠标,直至找到了一个‘佛门’的超大资料包。

  一番查找,还真让他找到了端倪。

  ‘人生八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛....’

  李智细细翻阅,发现这段话和他正在经历的场景有些相似。

  如果不是菩提子护身,他此刻应该就是正在经历这些情绪。

  出生,老去,生病,死亡。

  父亲的别离,求不得团聚。

  在温饱苦苦挣扎,得不到解脱。

  还有‘妻子’,得不到却有有虚假的‘拥有’她,更让李智欲求不满。

  “相传...这人生八苦就是人类的终极欲望??”

  李智眉头紧皱,想了想还真有几分道理。

  钱是欲望,权是欲望,爱欲是欲望,一切渴望都是欲望。

  但出身社会科学专业的李智表示这不对,这些虽然都是欲望,但也是促进人类发展、进步的阶梯。

  如果人人都没有欲望,那世界根本不可能会有发展,甚至人类根本不会进化!

  海里的鱼渴望上岸,于是它们进化出了能直接吸取空气中氧气的肺、方便在陆地行动的四肢。

  人类的祖先渴望打败无法战胜的猛兽,于是他们进化出了手和手指,开始利用一切能力利用的工具,甚至自己制作。

  上古时期的人族渴望吃饱、穿暖、更强大。

  于是他开始刀耕火种,进入文明时代。

  人类渴望一日千里,汽车、火车、高铁出现了。

  人类渴望千里传音,电话出现了。

  一切的一切,都源自于人类的渴望、欲望!

  佛门的理论根本站不住跟脚,不管从什么方面来说,都是如此!

  所谓的佛就没有欲望吗?如果没有,那祂为什么宣扬佛法?

  普度世人?你想普度世人的心,不也是欲吗?

  再度回到黑暗中,李智的两个眼睛明亮的出奇,嘴里喃喃自语

  “我悟了!”

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